وَالصَّادِقاتِ وَالصَّابِرِينَ وَالصَّابِراتِ وَالْخاشِعِينَ وَالْخاشِعاتِ وَالْمُتَصَدِّقِينَ وَالْمُتَصَدِّقاتِ وَالصَّائِمِينَ وَالصَّائِماتِ وَالْحافِظِينَ فُرُوجَهُمْ وَالْحافِظاتِ وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيراً وَالذَّاكِراتِ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْراً عَظِيماً " . « 1 » " وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حافِظُونَ * إِلَّا عَلى أَزْواجِهِمْ أَوْ ما مَلَكَتْ أَيْمانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ " . « 2 » * الحديث 6040 . رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله : أحَبُّ العَفافِ إلَى اللّهِ تَعالى عَفافُ البَطنِ والفَرجِ . « 3 » 6041 . عنه صلى اللّه عليه وآله : أكثَرُ ما تَلِجُ بِهِ امَّتيَ النّارَ الأجوَفانِ : البَطنُ والفَرجُ . « 4 » 6042 . عنه صلى اللّه عليه وآله : ثَلاثٌ أخافُهُنَّ عَلى امَّتي مِن بَعدي : الضَّلالَةُ بَعدَ المَعرِفَةِ ، ومُضِلّاتُ الفِتَنِ ، وشَهوَةُ البَطنِ والفَرجِ . « 5 » 6043 . عنه صلى اللّه عليه وآله : إنَّ موسى عليه السلام آجَرَ نَفسَهُ ثَمانِيَ سِنينَ ، أو عَشرا ، عَلى عِفَّةِ فَرجِهِ وطَعامِ بَطنِهِ . « 6 » 28 / 3 ما يَتَشَعَّبُ مِنَ العَفافِ 6044 . رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله : أمّا العَفافُ : فيَتَشَعَّبُ مِنهُ الرِّضا ، والاستِكانَةُ ، والحَظُّ ، والرّاحَةُ ، والتَّفَقُّدُ ، والخُشوعُ ، والتَّذَكُّرُ ، والتَّفَكُّرُ ، والجُودُ ، والسَّخاءُ ، فهذا ما يَتَشَعَّبُ لِلعاقِلِ بِعَفافِه رِضىً بِاللّهِ وبِقِسمِهِ . « 7 »

--> ( 1 ) الأحزاب : 35 . ( 2 ) المعارج : 29 و 30 . ( 3 ) تنبيه الخواطر : ج 2 ص 30 . ( 4 ) الكافي : ج 2 ص 79 ح 5 عن السكونيّ عن الإمام الصادق عليه السلام ، بحارالأنوار : ج 71 ص 269 ح 5 . ( 5 ) الكافي : ج 2 ص 79 ح 6 عن السكوني عن الإمام الصادق عليه السلام ، بحارالأنوار : ج 71 ص 269 ح 5 . ( 6 ) سنن ابن ماجة : ج 2 ص 817 ح 2444 عن عتبة ابن الندر . ( 7 ) تحف العقول : ص 17 ، بحارالأنوار : ج 1 ص 118 ح 11 .